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节点文献

在经典诵读对中提升学生的语文素养

 

【作者】 李 斌

【机构】 广西北流市清湾镇禾界小学

【摘要】

【关键词】
【正文】  【摘 要】 《新课程标准》规定:九年义务教育阶段,学生能背诵优秀诗文240篇(段)。可见,背诵古诗文对学生何其重要。中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中加强道德修养,提高文化素养是我校开展经典诵读活动的初衷。
  【关键词】 经典诵读;提升;语文素养

  身为语文教师又承担着教科研组长的我,在自己的教学工作中,努力将课内与课外的古诗文诵读结合起来,让孩子们通过诵读经典去发现美、感受美、鉴赏美、创造美,增强文化底蕴,提升语文素养。
  一、利用多种形式,激发学生诵读兴趣
  兴趣是最好的老师,如何让学生被经典古诗文所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,班级涌现出大批的经典诵读小博士。
  二、利用古诗特点,让学生受到美的熏陶
  (一)从古诗文诵读中发现自然美
  很多写景古诗都是作者游览于此而诗兴大发,当即一挥而就。一首诗即为一幅画,读这样的诗,不亚于游览于湖光山色之中,自然会有心旷神怡之情,对祖国大好河山的热爱之情自然留于心中。
  如李白的《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”教学这首诗,借助多媒体课件,通过多种形式的诵读,让学生张开想象的翅膀,使学生与画面融为一体,不仅能充分理解诗的内容,还能得到美的享受。
  如根据陶渊明诗《归园田居》中“采菊东篱下,悠然见南山”的创意,设计一个悠然自得的诗人形象,画面中,主体与客体融为一体,将诗人所追求的“真实”寄寓于其中。学生通过分析和欣赏画面,不仅可以深刻理解作品内容,而且还能使学生进入诗情画意的境界,得到美的享受。
  (二)从古诗文诵读中感受韵律美
  诵读,是古诗教学中最具活力,最具生命力,最具感染力,最具震撼力,最具创造力,最为精彩纷呈的因素。古诗字数整齐划一,节律分明,诵读时要充分注意。
  如《山行》,“远上/寒山/石径斜/,白云/生处/有人家/。停车/坐爱/枫林晚/,霜叶/红于/二月花/。”儿童本是乐于吟诵乐反复的,尤其是团体的朗诵,抑扬顿挫,琅琅书声,与唱儿歌无异,学习是一种愉快的事。而反复多次,即能背诵,会背诵时,更是“乐此不疲”。若常加复习,至于终身不忘,将成为一生的文化资产。
  古诗有很强的音乐美和节奏美,并且一般都是诗中有画、画中有诗,根据这些特点,在教学手段上采取相应的音乐和画面,力求达到入情入境的教学效果。背诵立意欢快的诗文时,配上一曲轻松活泼的音乐;背诵反映离愁别绪的诗文时,播放一段哀婉低沉的曲子;背诵描述风光无限的诗文时,配以景色优美的大自然的画面(自制幻灯片)等。学生在学习古诗的同时,还提升了音乐审美能力。
  (三)从古诗文诵读中鉴赏美
  我们所吟诵的千古美文是我国古代最优秀最杰出的文化,在吟诵鉴赏之中,中华民族传统的美德、优秀的品质时时激荡着学生、滋养着学生的心灵,陶冶着学生的情操,使学生的精神得以净化,道德得以规范,品质得以高尚。
  如《题临安邸》“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休!暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”看起来是一首写得很美的诗,诗中景色可谓人间仙境,可是它却是一首讽刺意义极强的诗篇。当时南宋王朝始终没有收复故都汴京,却不思恢复,一味过着那醉生梦死的生活,表达了诗人的强烈不满。读罢此诗,学生们心中只会像诗人一样,憎恶南宋朝廷的昏庸腐朽,为这一段历史感到耻辱,而发奋努力学习,分辨出什么是美,什么是丑。
  美与丑是相辅相成的,作家的审美理想往往通过对丑的暴露与鞭挞曲折地反映出来。培养学生的审美情感 ,自然也包含了通过审“丑”达到审美的这种形式。深入分析古诗词的“丑”,剖析丑类们肮脏的灵魂, 可以培养学生批判与憎恶的情感,引导他们在对丑的否定中认识美。
  《蚕妇》中“遍身罗绮者,不是养蚕人。”劳动者与剥削者的不同命运定会让学生心中有一杆秤,去鉴别美丑。还有李绅的“四海无闲田,农夫犹饿死。”杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”等等
  学生们通过读古诗,分辨是非的能力就会增强,就会在正确的审美观念的指导下审视社会,对待人生,这对于开放繁荣的社会,特别是对于商业文化泛滥、世风浇漓的功利社会来说,具有特别重要的意义。学生如果缺乏这种能力,就会美丑不分、荣辱不明。
  (四)从古诗文诵读中创造美
  创造美是美育的目的所在,也是审美教育的最高境界。不论是忧国忧民还是寄情山水,古诗词往往是作者借以表达强烈感情的载体。在教学过程中,应把这种感情化为学生的强烈情绪活动,从而使他们获得美的享受,激发他们进一步创造美的热情。学生是一群鲜活的个体,学生的想象力、创造力我们不能低估,
  如:①给诗配画:古诗的特点是诗中有画。一首诗往往就是一幅田园风光图。诵读故事时,引导学生在理解诗句的基础上进入诗句所描述的景象,充分发挥想象,画出诗意图,并围绕学生的作品展开讨论,“怎样画?”“画什么?”“这样画合不合理?”这样既加深了学生对古诗文意境的理解,又训练了学生的想像能力、创造能力,还陶冶了情操。使文学与美术有机地结合,提高了学生审美能力。
  ②仿编古诗:有时我们生活中的场景会和古诗联系起来,触发学生的灵感,让他们学习诗中的写作手法,对古诗进行改写,也是让学生表达美的好方法。例如,在《赠汪伦》一诗教学中,我进行这样的启发:诗中送别的场面是如此感人,在我们的生活中也会遇到离别的场面,同学转学、亲人远行……在依依惜别之时,大家一定会有许多心里话想说,让我们都来学学作者,把心里的话写成一首送别诗,赠给自己最不舍的人。在老师的鼓励下,学生的灵感得到激发,兴趣盎然,跃跃欲试,纷纷模仿古诗书写出自己的诗篇。我不强求学生的诗作是否工整、漂亮,但是,这样的学习过程,不正是他们一个自我超越、自我创新的过程吗?
  在实际生活中,学生这种创新热情也得到了充分的表现:面对四季的更替,孩子们能通过自己的认真观察,联系曾经学过的诗句,或引用,或创作,以此来表达他们自己或喜悦、或伤感的内心感受,提高了学识修养,提升了审美能力”。
  ③将古诗改写成小故事有些古诗文本身就是一幅图,图中描写着一个动听、美妙的故事。如《游园不值》,诗曰“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开,春色满园关不住,一枝红杏出墙来,”这就是一幅很美的图画,我对学生进行启发,引导他们从人物的神态、动作、语言、心理活动等入手,大胆想象图画上面以及背后的故事,在这个引导的基础上,再将这个题目以小作文的形式进行布置,学生的积极性都非常高,从作业情况来看,同学们写得各有特色,效果非常不错。
  三、巧妙布置特色作业,培养孩子运用知识的能力
  通过大量诵读古诗文,孩子们的大脑中存储了很多经典佳句,但是要做到知识的活学活用还需要合适的练习方法。为了避免孩子们像个书呆子似的只会机械背诵,我采取以特色作业的形式训练孩子们的学以致用的能力。我会在周末让孩子们在积累本上做这样的练习。
  (一)不知不觉,夏季悄悄来临,你诵读过的古诗中,有几首是描写夏天景物的呢?你能把它们分别写出来吗?你还可以配上美丽的图案呀!
  (二) 学了本单元课文,我们认识了热爱祖国、机智勇敢的小英雄雨来,你能从会背的古诗中选出表现爱国情感的诗句吗?请你写一写吧!还可以写出你的感受呀!
  我会根据班里学生的实际情况随时布置一些趣味性的作业,并且进行评比,让孩子们经历这样一个“乐读”、“美读”、“活用”的过程。
  就是经过这样的训练,那些千古传唱的佳句在不知不觉中悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。
  古典诗文是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。古诗文诵读,以其独特的方式,创造性地再现作品,还原生活,拉近与古人的距离,与之气息相通,与之心灵相融,从而为课堂教学注入更为浓烈的人文色彩,对于陶冶学生的高尚情操,培养青少年学生的审美情趣,提升学生的语文素养有着重要意义。
  • 【发布时间】2019/4/8 14:44:00
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